martes, 29 de junio de 2010

CICLO POÉTICO D. VALENTÍN VILLALÓN; "POETA"

"Poeta"

Mientras ojeo unos libros
que no encierran trascendencia
y voy pasando las hojas
sin ver apenas siquiera
los asuntos de que tratan
ni el pensamiento que encierran,
siento muy cerca a mi hija,
con voz sonora y resuelta
que con presteza me inquiere,
le diga, que es un poeta.
Sin apenas hacer caso,
sin apenas darme cuenta,
sigo pasando las hojas
sin darle alguna respuesta.
Y entre abstraído y confuso
oigo su voz más inquieta
que con un tono más fuerte
pregunta: ¿qué es un poeta?
¿Un poeta? digo yo:
A todo el que escribe versos
el mundo llama poeta.
Sorprendido en el fondo
por tan escueta respuesta,
me pregunto la verdad
que existe en ella.
Dejo despacio los libros,
que apenas si me interesan
y solo en mi habitación,
voy buscando la respuesta.
Poeta es el labrador,
que sobre la tierra
deja trabajo y semillas
y espera pasando el tiempo
que el campo se lo devuelva.
Es, quien en las tardes
largas de la primavera,
se va solo por el campo,
a oír cantar a los pájaros,
a ver de crecer la hierba,
a ver descender la tarde,
a ver salir las estrellas.
A ver alzarse en la noche
como una gran carabela
la luna grande y redonda
con la sombra de sus velas.
Es, quien ama el silencio,
es, quien comprende a las piedras.
Poeta es el que ama
sin esperar respuesta.
Despacio se va la tarde,,
la noche cae sobre ella,
no sé el tiempo que ha pasado
ni el tiempo sé que me queda
para con pocas palabras
poder dar clara respuesta
a una pregunta tan grande
que me hizo mi hija pequeña.
Sin tener seguridad
que mi respuesta sea buena,
pienso: poeta es el que siente,
y lo que siente, lo expresa.
No a todo el que escribe versos,
puede llamarse poeta.


Fdo. Valentín Villalón
http://valentinvillalon.com

lunes, 28 de junio de 2010

CLAUSURA DE LOS CURSOS DE AFAMMER

Ayer sabado en los salones del parque, la asociación AFAMMER de Aldea del Rey, organizó una fiesta con su correspondiente vino de convivencia, la clausura de actividades realizadas durante el curso 2009-2010.
Dicha clausura fué amenizada por las parejas que conforman el aprendizaje de Bailes de Salón de las localidades de Calzada de Calatrava, Carrión de Cva. y Aldea del Rey, con una brillante actuación que hicieron las delicias de un salón lleno a rebosar de público.
El cantante PALOMARES y su Bailarina, y la entrega de diplomas a las personas que han dirijido las diversas actividades realizadas en este curso que finaliza, dieron paso a un vino de hermandad, para departir entre todos lo bien que había resultado el evento.
Las fotos se encuentran donde siempre, y un video realizado del último baile donde participaron los tres pueblos juntos y que seguro hará las delicias de todos lo que quieran pinchar y ver.




Fdo. Luís Pardo

sábado, 26 de junio de 2010

CLAUSURA DE LOS CURSOS DE LA U.P.

El pasado viernes 18 de Junio tuvo lugar la clausura de los Cursos de la Universidad Popular del Ayuntamiento de Aldea.
A lo largo del año han sido un total de 15 cursos con la participación aproximada de unos 150 alumnos. Al acto asistieron los monitores y los alumnos de los cursos, así como los concejales Fulgen, Luís, Donato y Pilar. El concejal de cultura agradeció la participación de alumnos y monitores en dichos cursos y Fulgencio dirigió unas palabras a los asistentes en nombre del Alcalde. El Acto se cerró con la actuación de la Escuela de Danza Española de Pozuelo y Aldea, seguida de unos aperitivos a modo de merienda.
Los cursos de la UP van a continuar en verano con algunos como "Defensa personal", "Aquaerobic", "Sevillanas" y otros para los más jóvenes de repaso de inglés, matemáticas y física y química.



Fotos de Anabel Pardo
Fdo. Concejalía de Cultura del Exmo. Ayto. de Aldea del Rey

viernes, 25 de junio de 2010

VISITA DEL DELEGADO DE SALUD Y BIENESTAR SOCIAL


EL DELEGADO DE SALUD Y BIENESTAR SOCIAL SE COMPROMETE A ESTUDIAR LA AMPLIACIÓN DE LAS PLAZAS CONCERTADAS DE LA RESIDENCIA DE MAYORES

El delegado provincial de Salud y Bienestar Social, Ricardo Ruiz, se ha comprometido en Aldea del Rey a estudiar la ampliación del número de plazas concertadas con que cuenta la Residencia de la Tercera Edad de esta localidad ciudadrealeña, en el transcurso de una visita en la que estuvo acompañado por el alcalde, Miguel Morales.
Este anuncio da así salida a una de las reivindicaciones más insistentes de hace tiempo en esta población y del primer edil en su nombre, toda vez que “en nuestra localidad hay un demanda muy estimable por parte de personas que requieren de este tipo de servicio, pero que únicamente pueden acceder al mismo por la vía de la concertación”.
Se da la circunstancia a este respecto que esta Residencia, de titularidad pública, cuenta hasta ahora con nueve plazas concertadas, de las 22 de que dispone en total y de entre las que no cuentan con concierto cuatro están actualmente vacantes. Por eso el alcalde expresó su satisfacción por las palabras de Ruiz.
Siguiendo con el capítulo dedicado a la tercera edad, otra buena noticia para el municipio aldeano es la implicación de la Consejería de Salud y Bienestar Social en la financiación del Centro de Reunión de Mayores que se ejecuta en el antiguo Casino. En este sentido, Miguel Morales ha agradecido al delegado provincial la aportación de 23.000 euros al proyecto, que se recibirá en dos anualidades de 10.000 euros para el siguiente ejercicio y en otra de 13.000 euros en el 2012. Por último, ambos gestores públicos han recorrido las instalaciones de la Piscina Municipal, que han sido objeto de diversas actuaciones de mejora y adaptación a la normativa vigente en materia de salubridad y uso público, con vistas a su inmediata apertura y puesta a disposición del público.
Fdo. Oretania - Ayuntamiento Aldea del Rey

miércoles, 23 de junio de 2010

BIOGRAFÍA DE D. AURELIANO ACEÑA POR D. VALENTÍN VILLALÓN (4)



Capítulo IV

De Pascasio se sabían muchas cosas que hacían referencia a su tacañería, a lo tosco y poco comunicativo que era, a lo poco que le gustaba hacer favores, y, sobre todo, a lo torpe, burro, mal educado y mentiroso que se manifestaba con los demás. Ya hemos hecho mención al episodio, que desde su cama oyó Aceña de aquel inteligente y desconocido aldeano, cuando Pavica le dijo, con quién estaba trabajando y éste exclamó: ¡Ah puñeta! todos los buenos caballos siempre van a morir a las plazas de los toros.

Había muerto el ¨Boticario¨, hombre conservador, alcalde que había sido de este pueblo, y que durante su mandato se puso el primer reloj de la plaza, el primer alumbrado publico, se intentó robar su farmacia, robo éste, que evitó la inteligencia y el valor de su mujer, no el valor y la inteligencia suya, autor de bandos, y otras actuaciones, que no vamos a relatar aquí, por no hacer este relato demasiado largo. Como ya hemos dicho anteriormente, había muerto el Boticario, y durante el duelo, que en su casa se celebraba por éste, con el paso de las horas, se habían ido quedando cada vez menos gente. Era ya más de la media noche, sólo los parientes más cercanos y algunos amigos quedaban. Pascasio estaba allí, era sobrino político del difunto, no debía llevar mucho tiempo casado con su primera mujer, y en su afán de darse a conocer, y sobre todo de darse a conocer como hombre pudiente, no paraba de hablar de su casa, y de lo que allí había.

Llevaba ya largo rato hablando ante la indiferencia de los allí presentes, cuando Julián Acevedo, primo del difunto, había cerrado los ojos, tal vez queriendo hacer ver lo aburrido que le resultaba el monólogo que allí mantenía su sobrino político. Era la noche del día uno de noviembre, día de todos los santos, y alguno de los presentes comentó la costumbre que había en los pueblos de asar castañas aquella noche. Como a Pascasio le pusieran el aparejo tan a mano, entró al trapo diciendo: en mi casa, esta noche se asaban siempre, doce fanegas de bellotas y otras doce de castañas. Julián Acevedo, que permanecía con los ojos cerrados, los abrió un poco, y dijo: buen rescoldo habría en la cocina, volvió a cerrarlos y dejó a su sobrino político que continuara informando a los presentes, cómo se hacían las cosas en su casa.

Conocía Aureliano éstos y otros muchos episodios de la vida de Pascasio, y una vez que esté casó con Teresa, tuvo una información más fluida de la vida y milagros de su cuñado, y esto hizo que Pascasio, a partir de entonces, fuera fuente de inspiración habitual de Aureliano, y desde aquí pienso que no debió pasar mucho tiempo de de la boda de éste, cuando Aceña hace esta primera aproximación de Pascasio a la poesía como protagonista.

Semblanza de Pascasio Ruiz Almansa.

Alto, gordo, burro y sucio.

Y por sus años cancón.

Cocea por afición,

y atiende por Nabo Rucio.

De mentir, nunca se cansa,

y tan sólo su señora,

lo menciona a cada hora,

por Pascasio Ruiz Almansa.

Pronto tuvo ocasión, Pascasio junto con su esposa Teresa, de volver a ser protagonista de otro poema festivo de Aureliano. Habían vuelto de Auñón (Guadalajara) mis abuelos, pueblo en el que estaban ejerciendo como maestros, para pasar una de las vacaciones de verano en el pueblo, cosa ésta que hicieron siempre durante los veinte años que allí estuvieron, acompañados de sus siete hijos. Quiso Teresa que uno de sus sobrinos fuese a Torralba de Calatrava a pasar una temporada con ellos y así se lo dijo Teresa a mi abuelo Primitivo. Aceptó éste, y el sobrino para pasar una temporada con sus tíos fue Ricardo, muchacho de diecisiete o dieciocho años, alto, elegante bien parecido y buena persona, que a Teresa le pareció de maravilla como embajador de su familia ante conocidos, amigos y familia de su marido.

Poco tiempo duró Ricardo en Torralba. Tres o cuatro días después vieron llegar a Ricardo a la casa familiar de la Plaza del Comisario, más conocida hoy como Plazuela, residencia ésta, que seguía siendo la casa de la misma familia desde principios del siglo dieciocho. A los que allí estaban les causó extrañeza ver venir a Ricardo tan pronto, y le preguntaron a éste, ¿por qué se había venido tan pronto, si se había ido para una larga temporada?, a lo que éste contestó, que esto había sido así, porque le daba vergüenza estar allí, están siempre diciéndose lo mucho que se quieren, piropeándose, y a mí me da vergüenza. Ayer llegó él con algo envuelto en un papel de estraza diciendo: ¿a que no sabes qué es esto? mientras alzaba en su mano derecha el dichoso papel, y lo repetía una y otra vez, mientras ella no dejaba de reirse. Y cuando abrió el papel, lo que tenía era una sardina de cuba. Así que pensé en aquel mismo momento, en el primer coche de línea que salga para Ciudad Real, me voy al pueblo.

Alguien debió de contar a Aureliano la vuelta de Ricardo al pueblo, y el mensaje que éste había traído. Informado Aureliano, probablemente por su esposa, escribió los versos que a continuación escribo.

Nabo, que adora a Teresa,

y en obsequiarla se afana,

le llevó, la otra mañana

una muy grata sorpresa.

Envuelta en tosco papel

y exhibiéndola en su diestra.

Con mimo y tono de fiesta,

decía el marido aquél.

¿Qué tengo, qué traigo aquí?,

¿para quién es esto?. Prenda.

Que tu intención lo comprenda,

pues lo traigo para ti.

Párate pues a pensar.

Y si tu mente adivina,

con esta rica sardina,

regala tu paladar.

No utilizó Aceña poemas largos para hacernos llegar sus mensajes, utilizó siempre, un mensaje, corto y preciso. Si miramos una a una sus composiciones poéticas, en ninguna de ellas encontramos un verso que sobre. Y si miramos sus versos, uno a uno también, no encontramos en ellos una sola palabra innecesaria. Sus versos, sus poemas, son siempre claros, aquilatados, precisos. En ellos nada sobra, son determinantes. Su forma de escribir es clara, sencilla, y elegante.

He pensado siempre que Aceña había escrito muy poco o al menos, que muy poco, nos había dejado ver. Hoy pienso que probablemente escribiera más de lo que conocemos, aunque no mucho más. Era un hombre que no había tenido obligaciones, no se había sentido nunca obligado con nada, no tuvo hijos, ejerció la profesión de propietario, que era una cómoda forma de vivir, y tengo fundadas razones para pensar que sólo escribió cuando su olfato de fino humorista le hacía ver que, en algunos hechos de la vida cotidiana, se daban las condiciones necesarias para escribir algo que verdaderamente fuera digno de dejar constancia de ello.

Muerta Cirila Acevedo, Elisea trató de juntar en la casa de la calle del Santo, o bien en la casa de la plaza del Comisario a su marido y a su hermano, pero ni Feliciano estaba dispuesto a dejar su casa, ni Aureliano la suya. Fue para Elisea imposible juntar a los dos, ni cedió uno, ni cedió el otro. Vano intento el de Elisea queriendo juntar a los dos, esto era imposible. Yo nunca pude imaginar que ambos cuñados, a diario, se sentaran a comer en la misma mesa.

Ante la imposibilidad de llevar a cabo tan disparatado proyecto, renunció Elisea a llevarlo a cabo, y optó por hacer la comida en su casa de la calle del Santo y mandársela con la criada a su hermano. Iba Elisea todos los días a ver a su hermano, y como sabía lo que a su hermano le gustaban los dulces, siempre le llevaba un flan, unas natillas, una tarta de bizcocho, o cualquier otro dulce que se le antojara.

Aureliano veía a su mujer todos los días hacerle las confituras a su hermano, y si ella no lo veía al salir, lo buscaba por la casa, y le decía, voy a mi casa a llevarle estas natillas a mi hermano, tardaré un rato. Ya sabía Aureliano que su mujer iba a estar un rato con su hermano y tardaría en volver. Si por cualquier circunstancia, su hermano no estaba, por haber salido a hacer una visita a un enfermo, o por cualquier otra causa, ella esperaría la llegada de éste, y no volvería a su casa hasta que no hubiera estado un buen rato hablando con él, costumbre ésta, que mantuvo hasta la muerte de Feliciano.

Aunque nunca lo dijera y tratara de disimularlo, dada la rivalidad que entre ellos había, a Aureliano no le debían gustar mucho las atenciones que Elisea le tenía a su hermano, y tal vez por eso escribiera estos versos, que a continuación transcribo.

En un cazo espachurrado,

a diario mi costilla,

para un médico chiflado,

hace la dulce natilla.

Estando un día, después de haber cazado toda la mañana por la Solana de los Santos, la Umbría de los Pocicos y las Hoyas de Virgues, fuimos a comer a la casa de la Colmenilla, donde había una cocina grande, y un montón de leña seca, guardada en el pajar de la casa, para que en los días como aquél, que hacía frío y estaba lloviendo, poder evitar en la cocina la presencia del humo. Caía una fina llovizna que nos había mojado un poco, y el agua que sobre nuestras ropas había caído, desapareció cuando empezaron a arder las primeras jaras. Pronto, en el fogón de la cocina, tuvimos brasas, y leña seca ardiendo, que hizo llegar a todos los rincones el entrañable calor de la lumbre.

Hicimos la comida, y pronto estuvimos comiendo, un poco retirados de las llamas, sentados alrededor del caldero. Comimos bien, aunque sin excesos, retiramos el caldero, recogimos las trébedes, barrimos la cocina, y colocamos los taburetes alrededor del fuego, un poco retirados de la lumbre. Ya no quedaban llamas, pero había un buen montón de brasas en el fogón y esto hacía que formáramos un amplio cerco, alrededor de las brasas.

Después de la comida y una vez comentados los trances más importantes de la mañana, seguimos hablando, encaminamos los comentarios por otros derroteros. Como en otras ocasiones, Carlos Ciudad, que junto con sus hijos, su sobrino Benito Viso, el guarda y quien esto escribe, éramos los integrantes de aquella sobremesa. Sacó Carlos a colación la figura de Aceña, y poniendo mucho énfasis en sus palabras dijo estos versos atribuidos a éste.

En el cielo manda Dios.

En el monte, los gitanos.

Y en la casa de mi suegra,

la Tenienta y Feliciano.

Fdo. Valentín Villalón
http://valentinvillalon.com

lunes, 21 de junio de 2010

PERIÓDICO "PUEBLOS DEL CAMPO DE CALATRAVA" Nº 6



Editado por "El jardinero de las nubes"
http://eljardinerodelasnubes.blogspot.com/

miércoles, 16 de junio de 2010

HOY COMIENZA NUESTRO MUNDIAL!!


Queremos desearle mucha suerte a nuestra selección y esperamos que vuelvan a darnos esas alegrías a las que el deporte español nos está acostumbrando últimamente y que tanta falta nos hacen en estos momentos.

CICLO POÉTICO D. VALENTÍN VILLALÓN; "LOS HOMBRES SON LOS SUEÑOS DE LOS DIOSES"

LOS HOMBRES SON LOS SUEÑOS DE LOS DIOSES

THANATOS
(Dios griego encargado de la ejecución de los mortales.)

He recorrido todos los caminos.
Conozco todos los senderos.
He flanqueado todas las puertas.
Sin embargo, hay multitud de llamadas
a las que no puedo acudir.
Mi nombre se pronuncia
con respeto y miedo,
Los mediocres y los cobardes me temen,
y guardan para mí
los adjetivos más ignominiosos.
Desde aquí, les digo: que un día,
me verán, y no pasaré desapercibido
como ellos esperan y quieren.
Nací con la vida.
Mi viaje es tan largo como el suyo,
y, como todo camino,
está poblado por guijos y zarzas,
sin que por ello, falten
agua, sombras y pájaros.
Cuando mi obra termine,
cuando se hayan marchado
todos los pájaros,
hayan desaparecido todas las voces,
y las sombras cubran todos los senderos,
veré culminada mi obra.
Entonces, el sueño será para mí,
ese último consuelo halagador.

Fdo. Valentín Villalón
http://poemasdevalentinvillalon.blogia.com/

lunes, 14 de junio de 2010

SAGRADOS CORAZONES 2.010

Daban, las 20.30 horas, el cielo estaba nublado había incertidumbre en las hermanas, se abrieron las puertas de la Iglesia, y otro año más salieron los Sagrados Corazones a paso ligero a los sones de nuestra Banda de Música. Me ha llamado mucho la atención, lo bien que iba decorada la carroza, luciendo unas preciosas flores, enhorabuena a Ramona, Virtudes, Segunda, Rosario, Mónica, Carmen… y otras muchas hermanas que ilusionadas trabajan año tras año por esta humilde pero muy grande hermandad.




Fotos de Santos Alcaide.

martes, 8 de junio de 2010

CALATRAVA ESCENA 2.010


Desde el pasado 3 hasta el próximo 20 de Junio, se está llevando a cabo la segunda edición del Festival Calatrava Escena que reune distintas actividades dentro de las diferentes artes escénicas en los pueblos de nuestro entorno.

En Aldea, el próximo sábado, 12 de Junio, a las 21:00 horas, tendrá lugar en la plaza un Encuentro de Bandas en el que actuarán;

-Agrupación Musical "Ntro. Padre. Jesús Redentor" de Moral de Calatrava.

-Banda de Cornetas y Tambores "Ntra. Sra. del Prado - La Pasión".

-Banda de Cornetas y Tambores "Jesús Nazareno".

Ampliaremos la información en cuanto nos sea posible.
Este es el folleto con el resto de actuaciones en los demás pueblos del Campo de Calatrava;

http://www.calatravaescena.com/comun/img/2010_folleto_web_2010.pdf

EL PASACALLES SE INICIARÁ DESDE LA IGLESIA A LAS 20:30H Y EN CASO DE LLUVIA EL ENCUENTRO DE BANDAS TENDRÁ LUGAR EN EL NUEVO SALÓN DEL RECINTO FERIAL.

lunes, 7 de junio de 2010

CORPUS CHRISTI 2.010









Fotografías de Luís Pardo, podéis encontrar las demás en su álbum;
http://picasaweb.google.es/luispardomolina

viernes, 4 de junio de 2010

DÍA DEL CORPUS


Según la wikipedia;

Corpus Christi (latín: 'Cuerpo de Cristo') o Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo (antes llamada Corpus Domini ('Cuerpo del Señor') es una fiesta de la Iglesia Católica destinada a celebrar la Eucaristía. Su principal finalidad es proclamar y aumentar la fe de la Iglesia Católica en Jesucristo presente en el Santísimo Sacramento. La celebración se lleva a cabo el siguiente jueves al octavo domingo después del Domingo de Resurrección (es decir, 60 días después del Domingo de Resurrección; formalmente es el jueves que sigue al noveno domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte). Conmemora el milagro por el cual en 1263, mientras un sacerdote celebraba la misa en la iglesia de Bolsena (Italia), al romper la hostia consagrada, brotó sangre. Fue instituida el 8 de septiembre de 1264 por el Papa Urbano IV, mediante la bula Transiturus hoc mundo.

En muchos lugares es una fiesta de especial relevancia y en varios países es un día festivo oficial (ciertas partes de España, Austria, partes de Alemania y Suiza, Brasil, República Dominicana, Bolivia, Colombia, Croacia, Polonia, Trinidad y Tobago, Portugal, Perú, Venezuelay Ecuador).

Las celebraciones del Corpus suelen incluir una procesión en la que la hostia, el mismo Cuerpo de Cristo, se exhibe en una custodia.

Dicho popular: Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión.
Según el anuncio del Presidente de la Junta de Castilla la Mancha, el Sr. Barreda, puede que el año que viene el Corpus vuelva a celebrarse en Jueves en nuestra comunidad pero, en este año, seguirá siendo el próximo Domingo cuando el Cuerpo de Cristo recorra las calles aldeanas con todo el pueblo engalanado para recibir al Señor.

jueves, 3 de junio de 2010

EXPOSICIÓN DE FELICIANO MOYA EN CIUDAD REAL

Aquí os dejamos algunas imágenes de la Exposición que ha tenido nuestro paisano Feliciano Moya en el Antiguo Casino de Ciudad Real hasta ayer día 2 de Junio. Queremos darle la enhorabuena por la belleza de sus obras y pedirle disculpas porque estas fotografías no hacen justicia a la calidad de sus cuadros.













miércoles, 2 de junio de 2010

FINAL CAMPEONATO FUTBOL SALA


Ayer tuvo lugar la final del Campeonato de Fútbol Sala Local que se ha venido disputando en los últimos domingos en el pabellón.
"Los Sobraos" ganaron la final por 7 - 5 a "River Plate". La entrega de trofeos será en la primera Jornada del Campeonato de Fútbol 7 del próximo verano. Queremos dar la enhorabuena a "Los Sobraos" y agradecerles que nos hayan hecho llegar la foto por lo que hemos vuelto a actualizar la noticia.

BIOGRAFÍA DE D. AURELIANO ACEÑA POR D. VALENTÍN VILLALÓN (3)

Fraile, familia de Elisea, con el mantenían correspondencia

Capítulo III

Tenía este matrimonio un pariente fraile en Santiago de Compostela, que estaba encargado por la orden a la que pertenecía de la lectura de los libros que entonces se publicaban, y sobre los que la iglesia ejercía su censura. Con este fraile se escribían con relativa frecuencia, y les recomendaba los libros que les pudieran resultar interesantes, y al mismo tiempo les informaba sobre los libros que la iglesia pensaba poner en el Índice, que era el registro de libros prohibidos por la iglesia y que esta castigaba con la pena de excomunión.
En cierta ocasión les recomendó el fraile, que compraran, a la mayor brevedad posible, la novela Los Miserables, de Víctor Hugo, porque muy pronto la iglesia iba a incluirla en el Índice, y no quiero que os la perdáis, les decía. Pidieron enseguida Los Miserables, obra ésta, que se extendió rápidamente por todo el mundo, y a los pocos días recibieron la obra por correo.
Cogió Aureliano la novela y se la entregó a su mujer diciéndole: toma, ha llegado la novela que pedimos, léela tú primero, que según decía éste (se refería al fraile) la van a excomulgar pronto, así que léela tú antes, que si la excomulgan, no te quedes sin leerla, yo la voy a leer después, a mí me da lo mismo, una excomunión más o una menos.
Escribió también otros relatos versificados como el que un día le hizo a Don Agustín Ciudad Zapata, médico que era entonces de este pueblo. Un día lluvioso que éste se quedó cazando entre unos juncos toda una mañana, esperando encontrar una cigüeñuela y , después de estar mojándose, durante más de tres horas, llegó a la casa donde los otros cazadores esperaban en la cocina, sentados a la lumbre su llegada; llegó éste muy contento mostrando su presa, y al mismo tiempo diciéndole que era una cigüeñuela, y que le había cortado la yugular, mientras les mostraba el cuello ensangrentado del animal. Algunos de los cazadores estimaron que no valía la pena haberse puesto como una sopa, para traer un bicho, que no tenía carne ninguna y que además, no se podía comer. Lo notó Aceña disgustado, por el poco aprecio que algunos de los cazadores habían hecho del esfuerzo, que él había realizado, por cobrar una pieza tan rara de encontrar en estas latitudes, y que él pensaba disecar, y guardar como recuerdo, por lo difícil de encontrar que era, y como recuerdo de aquel día de agua y frío, en que cazó aquel raro ejemplar.
En recuerdo de aquel trance, Aceña escribió estos versos.

Con la suavidad del guante,
y alegando mil razones,
caza por combinaciones,
que se forja en un instante.
Es más duro que el diamante,
y a cien mil medios apela,
para hallar la cigüeñuela,
y cortar la yugular.

A Pascual Romero, cazador y amigo personal, de su misma edad, también le dejó hecha su semblanza. Era Pascual Romero, oficial primero del Ayuntamiento de Aldea, hombre siempre dispuesto a ayudar a resolver problemas a quien lo buscara, sin ningún interés personal. Si en unas particiones en que no se pusieran de acuerdo los herederos lo llamaban, allí iba Pascual, y su palabra era siempre respetada por todos.
Si llegaban gitanos, enseguida lo buscaban, bien por si conocía a alguien al que le pudieran vender alguno de los animales que traían, o porqué les acompañara a casa de algún labrador, para que éste les dejara la casa de la era, y que en ella se pudieran refugiar de las frías noches del invierno la familia gitana con sus animales. Y esto era así, no porque lo moviera ningún interés personal, si no porque así era su forma de ser, su idiosincrasia. Con estos versos lo retrató Aceña, y de él también contaba haberle oído decir a un gitano: Señor Pascual, suya es la burra, el dinero, y mi persona.

Serio, formal, retrechero,
sin grandes aspiraciones,
igual caza perdigones,
que habla con gitana gente,
es atero permanente,
Archivo de cordelillos,
se enfada, y a armar pelillos.

No tuvo Aceña aquí familia, su padre era de Lorca y su madre de Granátula, y de Granátula, nunca oí en mi casa que se hablara de esta familia suya. Como él no tuvo hermanos, y, por supuesto, tampoco sobrinos, la familia que le podía quedar era ya en segundo grado y de ésta sólo tengo noticias de un primo hermano de su padre, coronel de caballería, que encargado por el ejército, venía todos los años a la feria de Almagro para comprar caballos, y siempre se pasaba por aquí, estaba unos días y se marchaba pronto. Los viajes entonces se hacían muy largos, y siempre en vehículos tirados por animales, o bien cabalgando sobre ellos.
Hubo también una mujer, que durante algún tiempo, vino en algunas ocasiones, y pasó aquí algunas temporadas, venía con una hija suya de unos catorce o quince años. Era viuda de un primo suyo, pero aquello no debió durar mucho, parece ser que la hija de esta señora mantuvo cierta relación sentimental con Ricardo Villalón, que era más o menos de su misma edad, y como un día Aceña observara al pasar al corral de su casa, que la muchacha hablaba con alguien, y él no veía a nadie que estuviera cerca de ella. Se dio cuenta que, mientras estaba hablando, permanecía un poco inclinada hacia adelante la muchacha, y pegada a la pared; esto le hizo pensar que estaría pelando la pava con Ricardo, ya que a la casa de Aceña la separaba una pared divisoria de la casa de los padres de Ricardo. Como más tarde pudo comprobar habían perforado la pared con una aguja de los corrales de las ovejas, y por allí hablaban. Debió de comentar Aceña esto con la madre de la muchacha, y ésta, preocupada, tal vez por los pocos años que ambos tenían, se marchó con su hija y no volvieron más a venir.
Por fundados motivos no caía bien en casa de la familia de su mujer Aureliano, principalmente por su gran afición a las mujeres. Esto hizo que se mantuvieran las distancias, sobre todo con su cuñado Feliciano Benítez, médico que era en Aldea y al que Aceña respetaba, sobre todo cuando Feliciano estaba presente.
Había muerto su suegra, y en una reunión que mantuvo la familia para repartir los bienes que su suegra había dejado al morir, Aceña, que iba acompañando a su esposa, dijo al empezar la reunión, y sin que hasta entonces hubiera hablado ninguno: yo lo único que quiero es que me den lo que me corresponda, si de una silla me corresponde un palillo que ese palillo me lo den. Contaba mi madre, que allí estaba, y que entonces tenía doce años, cómo vio a su tío Feliciano levantarse, acercarse a él, cogerlo de las solapas de la chaqueta, levantarlo, y decirle: tú aquí no tienes ni palillo ni silla. Se quedó Aceña blanco, sudando por todos los poros de su cuerpo, y disculpándose de forma continuada mientras duró la reunión.
Para mí era comprensible la postura de Feliciano, acababa de morir su madre, con la que había vivido toda su vida, y previsiblemente ésta le habría comentado en múltiples ocasiones las infidelidades que Aceña le hacía a su hermana, y al mismo tiempo recordaría las vejaciones y disgustos que con esto les hacía pasar a toda la familia, y esto provocó en él esta reacción perfectamente justificada.
Muerta Cirila Acevedo, que había sido última heredera del mayorazgo que fundara, El Comisario Del Santo Oficio, y Fundador de la ermita de San Sebastián, Don Manuel Muñoz y Cano, que esta familia heredó en el año mil setecientos treinta y ocho, fecha de la muerte del Inquisidor que lo fundó; y que en esta familia había ido pasando de generación en generación durante cerca de doscientos años. Llegó el momento, que por disposiciones legales, y en virtud de unas leyes más justas, desaparecieron los mayorazgos, y todos los hermanos eran declarados herederos a partes iguales, terminando así con la injusticia de que en determinadas familias, el hermano mayor era rico y los demás pobres.
Cuando murió Cirila Acevedo, su hija Teresa tenía treinta y ocho años y en su familia nadie pensaba ya que fuera a casarse, pero como el destino de las personas no está escrito, y si está escrito, sólo los dioses lo conocen, no está a la vista de los mortales. Un buen día, poco tiempo después de que su madre muriera, Teresa habló con su hermana Elisea y le dijo, que pensaba casarse. Le había escrito Don Pascasio Ruiz Almansa pidiéndole su mano y ella estaba dispuesta a aceptarlo.
Elisea les dijo a sus hermanos lo que Teresa a ella le había dicho. A todos les pareció un disparate la decisión que Teresa había tomado, y por todos los medios a su alcance, trataron de convencerla de que razonara su decisión y no se casara. Era Pascasio un hombre viudo, tenía un hijo, que era casi de la edad de Teresa y a ella le llevaba más de veinte años. Aunque fuera rico, a ninguno de sus hermanos le parecía bien que con ella se casara.
Tenía Pascasio en Aldea tierras, que había heredado de su primera mujer, Consuelo Prado, y aunque él vivía en Torralba de Calatrava, pueblo éste donde había nacido, y donde tenía dos casas en la plaza y un importante capital en tierras. Con frecuencia venía por aquí, tenía dos casas en el pueblo, y en algunas ocasiones venía para interesarse por la buena marcha de su hacienda. Ésta era la causa por la que en el pueblo era conocido, más por sus defectos que por sus virtudes, tenía fama de burro, mal educado y mentiroso.
De él contaba Aceña, que, estando una mañana acostado en su cama, oyó que alguien le preguntaba a otro que venía tirando de una yunta, a la hora de salir los gañanes al campo: ¿dónde estás ahora, que te veo con otra yunta? a lo que éste contestó: estoy aquí, con Don Pascasio.
El que venía por la acera que debía conocer bien a Pascasio exclamó ¡Ah, puñeta, los mejores caballos, siempre van a parar a las plazas de los toros! Desde su cama, Aceña había conocido al gañán que iba con la yunta, que, según contó él después, era Pavica y según dijo éste, había sido Pavica, el mejor gañán conocido en el pueblo durante toda su vida, desde que él se acordaba.
Como ya era viejo, no había tenido otro sitio donde colocarse, que en la casa de Don Pascasio Ruiz Almansa, más conocido en el pueblo por el “tío Nabo Rucio”. En aquella época, los caballos que salían a picar en las plazas de toros, iban sin peto, y en muchas ocasiones, en las plazas de toros durante el transcurso de la lidia se quedaban sin caballos, porque los toros acababan con ellos antes que el festejo terminara. En general, esos caballos eran viejos y no valían ya para hacer otros trabajos, y aunque muy buenos hubieran sido, la gente se desprendía de ellos, ya que no estaba dispuesta a seguir dándoles de comer hasta su muerte. Los caballos, como los esclavos, aunque hubieran sido muy buenos, no tenían quien les costeara sus años inútiles.
Los consejos que Teresa recibió de su familia no cambiaron su decisión de casarse, y ésta le dijo a sus hermanos, que Pascasio iba a ir a pedir su mano, a entregarle la pulsera de pedida, y que le gustaría que en ese acto, estuvieran con ella.
Aceptaron éstos la petición que les hacía su hermana, y estuvieron todos acompañándola. Sabían sus hermanos que la decisión estaba tomada, y que ya nada se podía hacer para cambiarla.
En contra de la opinión de mi abuelo Primitivo, que era partidario de evitar tiranteces, ya que ellos nada podían hacer por impedirlo, estaba el pensamiento de su hermano Feliciano.
Pascasio, el día de la petición de mano fue recibido en la sala principal de la casa. Una vez que llegó acompañado de su hijo, y todos estuvieron sentados en la sala, tomó la palabra éste, para expresar el motivo de su visita. A continuación, habló Feliciano y lo hizo en estos términos: “si mi madre no hubiera muerto, usted nunca se habría casado con mi hermana, y lo va a hacer, porque nosotros no tenemos ningún medio legal a nuestro alcance para impedirlo. Por tanto, no nos queda otro remedio que aceptar los hechos, y esto es lo que vamos a hacer.
No dispongo de datos con los que poder narrar la boda de Pascasio y Teresa. Sé que hubo una gran ¨cencerrá¨, y siendo esta forma de manifestarse en aquella época, acompañamiento obligado en las bodas de todos los viudos y viudas, la información que de ésta tengo, es que ésta fue la ¨cencerrᨠmás grande, que en el pueblo se había dado, desde que la gente viva recordara.
Hago mención en este apresurado relato de Aureliano Aceña, tratando de reflejar en él el ambiente que lo rodeó, las personas que en torno a él vivieron y los hechos que de una u otra forma pudieron haber influido en su forma de ser, en la forma de manifestar su personalidad, a través de sus escritos, y de los testimonios, que de él guardo. Tal vez por haber nacido y vivido en la casa donde él nació y vivió, y por haber convivido desde mi nacimiento, hasta su muerte, durante dieciocho años, con Elisea Benítez Acevedo, tía de mi madre, tía nuestra, y tía también de todas y cada una de las personas que alguna relación mantuvieran con la casa, bien fueran, vecinos, trabajadores, sirvientes, o amigos, para todos siempre fue la tía Elisea, mientras vivió, y después de muerta. Esposa de Aureliano con el que convivió durante cuarenta y seis años, al que tanto valoró, tanto quiso, y, sobre todo, al que tantas infidelidades le perdonó a lo largo de su dilatada vida matrimonial.
Fdo. Valentín Villalón
http://valentinvillalon.blogia.com/

martes, 1 de junio de 2010

RUTA CICLOTURISTA "VALENZUELA-POZUELO"‏

RUTA VALENZUELA-POZUELO DE CALATRAVA

LLEVADA A CABO POR LA PEÑA EL PEDAL DEL DÍA 30 DE MAYO DE 2010.

DUREZA MEDIA.

Salida de C/.Buztos para llegar hasta la carretera de Ciudad Real y seguir por esta hasta Cervera, giro a la derecha para llegar hasta Valdeparaiso y seguir por este camino hasta Valenzuela de Calatrava. (aportamos fotos de su fuente y su bonita plaza).

Tras un breve descanso, cogimos la carretera que nos llevara a Pozuelo de Calatrava donde tomamos un refrigerio, para continuar la ruta por el llamado Camino de la Virgen de los Santos y llegar a la Fuente La Gallega, (aportamos foto) para salir a la carretera de Aldea a Ciudad Real y continuar por ésta hasta el punto de salida.


TOTAL DE LA RUTA 52 km.












Fdo. Peña Cicloturista "El Pedal"
 

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